О ВНУТРЕННЕЙ ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ. НОВОАФОНСКИЙ МОНАХ.

Ново-Афонский монастырь с пристани.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Молитвенное чтение

Чтение подвижнических наставлений о молитве, чтобы принесло несомненную пользу, требует и молитвенного состояния души. Не просто чтение - быстрое хватание и поглощение информации, чему вполне научен современный человек, - но чтение-размышление и, еще лучше, чтение-молитва – именно оно позволяет раскрыть духовный смысл наставлений и приобщиться к опыту учителей умного делания. Молитвенное чтение следует творить с внутренним усилием и не на всяком месте. Как будешь внимать живым словам наставлений, если пребываешь в праздном шатании ума или вокруг толкутся люди, как, к примеру, в поездах метро? При шуме мыслей в голове надо скорее остановить их, утишиться и войти внутрь себя, а затем приступать к чтению писаний святых отцов и наставников молитвы. Во внешнем же месте требуется иное делание, отличное от чтения, чтобы рассеяние не окрало плоды прочитанного. Впрочем, пусть каждый решает, читать на людях или нет - как научен наставниками и собственным опытом, - лишь бы способствовало делание его духовному возрастанию.

О ВНУТРЕННЕЙ ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ. НОВОАФОНСКИЙ МОНАХ. Dmitry Pushkar 5 of 5

Ново-Афонский монастырь с пристани. ПРЕДИСЛОВИЕ Молитвенное чтение Чтение подвижнических наставлений о молитве, чтобы принес...

ВИТАМИНЫ ДЛЯ ДУШИ ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА.

«Любовь и смирение - самый легкий путь в Царство Небесное» - Паисий Святогорец. 

Бог нас никогда не оставляет, Его оставляем мы.

Живя вдали от Сладкого Иисуса, мы пьем горькую чашу.

Иметь Бога своим союзником шуточное ли дело? Для Бога нет затруднительных положений, Ему нетрудно найти выход из любой ситуации. Для Бога все просто. Лишь бы человек прилепился к Нему - вот что самое главное.

Жертвуй всем ради Христа. Но Хритом не жертвуй никогда.

О том, кто думает о себе, не думает Христос.

Чем больше человек забывает себя, тем больше помнит о нем Бог.

ВИТАМИНЫ ДЛЯ ДУШИ ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА. Dmitry Pushkar 5 of 5

«Любовь и смирение - самый легкий путь в Царство Небесное» - Паисий Святогорец.  Бог нас никогда не оставляет, Его оставляем мы. ...

ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА.

Востани спяй, и воскресни от мертвых,

и осветит тя Христос (Еф. 5:14)

Христос воскресе!

О чем молились мы в продолжение святой Четыредесятницы, и чего просили у нашего Господа, то самое ныне вполне даровано нам Его благодатью: мы достигли в пречестные дни страданий Христовых и теперь покланяемся святому и славному воскресению Его! – Радостен, братие, праздник сей и на земле; как же светел и торжествен он должен быть на небе! – О, если бы всем нам достигнуть таким же образом и того блаженного дня воскресения, причаститься и той невечерней Пасхи в царствии Отца Небесного, коим не будет уже конца! – Но, мы достигнем, непременно и все достигнем сего блаженства, если на всю земную жизнь нашу будем взирать, как на святую Четыредесятницу, – как на приготовление к великому дню всеобщего воскресения.

ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА. Dmitry Pushkar 5 of 5

Востани спяй, и воскресни от мертвых, и осветит тя Христос (Еф. 5:14) Христос воскресе! О чем молились мы в продолжение святой...

О ПОЧИТАНИИ СТРАДАНИЙ (СТРАСТЕЙ) ХРИСТОВЫХ.

Распятый Иисус Христос. Васнецов Виктор Михайлович

Помыслите о Претерпевшем такое над Собою 
поругание от грешников, чтобы вамне изнемочь 
и не ослабеть душами вашими. (Евр. 12:3)

§ 343. Все житие Иисуса Христа Господа нашего, которое не земле ради нашего спасения начал и совершил, было всегдашний крест. В вертепе родился и повитый положен был в яслях, потому что не было им места в гостинице (Лк. 2:7). Не было места в гостинице Тому, Которому принадлежат и небо, и земля, и все, что в них. Так изволилось Ему нас ради, гордых, смириться. Только что на свет показался и житие Свое на земле не успел начать, как от беззаконного Ирода претерпел гонение, и Младенец, ничего, кроме пелен, молока матери, плача и слез не знающий, иском был на убиение (Мф. 2:16). Благочестие не успеет появиться, тотчас от нечестия начинает гонение терпеть.

Далее, как пишется, был в повиновении у них, то есть у матери и мнимого своего отца (Лк. 2:51). Повиновался людям Тот, Которому Ангелы со страхом и трепетом повинуются и вся тварь служит. Нас ради, меня ради и тебя, грешник, повиновался Создатель наш созданию Своему, нас ради, говорю, которые Богу, Создателю своему, не хотели повиноваться.

О ПОЧИТАНИИ СТРАДАНИЙ (СТРАСТЕЙ) ХРИСТОВЫХ. Dmitry Pushkar 5 of 5

Распятый Иисус Христос. Васнецов Виктор Михайлович Помыслите о Претерпевшем  такое  над Собою  поругание  от грешников,  чтобы вам ...

КАК ОТНОСИТЬСЯ К СНОВИДЕНИЯМ? СВЯТЫЕ ОТЦЫ О СНАХ.

Душевная жизнь человека не прекращается и во сне. Да она и не может прекратиться, поскольку душа бессмертна. Только во сне отнята наша воля по отношению к телу, и вместо обычного сознания появляется так называемое подсознание.

Что жизнь души никогда не прекращается, доказывается снами. Следует заметить, что в течение сна нет момента, когда человек не видел бы внутренним взором каких-либо образов и не переживал бы тех или иных мысленных ощущений.
Кто хочет проверить это, пусть поставит себе целью – в момент прекращения сна захватить умом конец сна. При некотором волевом усилии это удается.
Итак, и во сне не прекращается душевная жизнь, только она приобретает другие формы.
Сонная жизнь души своеобразна: так воспринятые нами слова во сне – это не слова, а мысли, которые приходят к нам откуда-то.

КАК ОТНОСИТЬСЯ К СНОВИДЕНИЯМ? СВЯТЫЕ ОТЦЫ О СНАХ. Dmitry Pushkar 5 of 5

Душевная жизнь человека не прекращается и во сне. Да она и не может прекратиться, поскольку душа бессмертна. Только во сне отнята наша в...

СУЩНОСТЬ И ЗНАЧЕНИЕ ПОСТА. ЗАЧЕМ И КАК ПОСТИТЬСЯ?

«Сей же род изгоняется только молитвою и постом.» (Мф. 9, 29)

«Когда вы постились… для Меня ли вы постились?» (Зах. 7, 5)

Указания христианину о посте могут сильно разниться в зависимости от состояния здоровья тела христианина. Оно может быть в полном здоровье у молодого человека, не совсем здорово у пожилого или при серьезной болезни. Отсюда и указания Церкви о соблюдении постов (по средам и пятницам) или в периоды многодневных постов (Рождественского, Великого, Петрова и Успенского) могут сильно разниться в зависимости от возраста и физического состояния здоровья человека.

Как часто и у тех, кто считает себя христианином, можно встретить пренебрежение к посту, непонимание его значения и сущности.

Пост рассматривается ими как дело, обязательное только для монахов, опасное или вредное для здоровья, как пережиток из старой обрядности – мертвая буква устава, с которым пора покончить, и, во всяком случае, как нечто неприятное и обременительное.

Следует заметить всем думающим так, что они не понимают ни цели поста, ни цели христианской жизни. Может быть, напрасно они именуют себя христианами, так как живут своим сердцем вместе с безбожным миром, имеющим культом свое тело и самоугодие.

Христианин же в первую очередь должен думать не о теле, а о своей душе и беспокоиться о ее здоровье.

СУЩНОСТЬ И ЗНАЧЕНИЕ ПОСТА. ЗАЧЕМ И КАК ПОСТИТЬСЯ? Dmitry Pushkar 5 of 5

«Сей же род изгоняется только молитвою и постом. » (Мф. 9, 29) « Когда вы постились… для Меня ли вы постились? » (Зах. 7, 5) Ука...

ПРОЩЕНИЕ – ВАЖНЕЙШАЯ ДОБРОДЕТЕЛЬ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДУШИ! ЗАЧЕМ ПРОЩАТЬ?

«Прощайте, и прощены будете», – говорит Христос (Лк.6:37).

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших», – говорит Христос (Мф.6:14–15).

«Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой», – говорит Христос (Мф. 5:23–24).

«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! cколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:21–22).

«Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему» (Лк. 17:3–4).

Живущим в обществе трудно друг по отношению к другу не согрешить как-нибудь: или словом, или делом, или иным каким образом. Ибо сатана всегда и везде плевелы свои пагубные сеет, и подстрекает нас друг на друга, и старается мир и любовь братскую между нами нарушить, а ненависть и вражду посеять. Поэтому нужно нам друг другу прощать согрешения.

ПРОЩЕНИЕ – ВАЖНЕЙШАЯ ДОБРОДЕТЕЛЬ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДУШИ! ЗАЧЕМ ПРОЩАТЬ? Dmitry Pushkar 5 of 5

«Прощайте, и прощены будете»,  – говорит Христос (Лк.6:37). «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам От...

ЗАЧЕМ И КАК ЛЮБИТЬ ВРАГОВ? О ЛЮБВИ К ВРАГАМ.

Если голоден враг твой, накорми его хлебом; если жаждет, напои его, ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его; Господь же воздаст тебедоброе (Притч 25:21–22).

То же и у апостола: Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим 12:21).

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», – говорит Христос (Мф.5:44–48; Лк.6:27–36).

Под врагами здесь подразумеваются те люди, которые нам словом или делом какие-либо причиняют обиды, которые проклинают нас, ненавидят нас, творят нам напасти и изгоняют нас. Этих нам Христос велит любить.

Поскольку в главе о любви к ближнему, то есть ко всякому человеку, сказано, что есть любовь христианская и каковы ее плоды, поэтому здесь о том не предлагается; там смотри, читатель. Ибо между ближними нашими не только приятели и друзья наши, но и враги наши имеются в виду, которых Христос нам повелевает любить: Любите врагов ваших (Мф.5:44). Но предлагаются здесь только причины, которые побуждают нас к любви к врагам нашим:

ЗАЧЕМ И КАК ЛЮБИТЬ ВРАГОВ? О ЛЮБВИ К ВРАГАМ. Dmitry Pushkar 5 of 5

Если голоден враг твой, накорми его хлебом; если жаждет, напои его, ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его; Господь же...