«Травы воистину лечат,
но лечат медленно, незаметно, щадяще» - Зайцева Елена Федоровна.
Монастырская травница.
Оказывается,
нет «сорняков» в том смысле, в каком мы привыкли думать! Всякая трава нам
жизненно нужна и полезна. И все эти «злостные сорняки» - и чертополох, и
татарник, и пырей, и полынь, и лопух, и лебеда, - самые нужные нам травы. Вот
почему их вокруг такое изобилие! Господь по Своей неизреченной любви дает их
всем под ноги - берите, дети, питайтесь, лечитесь. Елена Федоровна часто
вспоминает слова своей мамы: «Каждая травка благословлена Богом. Господь
пронизывает землю светом и любовью».
А
мы недовольно отмахиваемся от безценного Божьего дара, утратив знания о
природе, травах, деревьях, которыми всего одно-два столетия назад владел каждый
русский человек. Наши благочестивые верующие предки, в отличие от нас,
прекрасно знали, как питаться, чем лечиться от разных болезней, обходились без
таблеток и были крепкими русскими богатырями.
Работа МакКея (McCay) в 1930-х годах впервые продемонстрировала, что снижение калорийности ниже уровня, необходимого для максимальной фертильности, при этом избегая недоедания, может увеличить среднюю и максимальную продолжительность жизни лабораторных крыс на 40 и более процентов. В последующие годы после этой основополагающей работы влияние ограничения калорий (CR, OK) на здоровье и долголетие наблюдалось у широкого круга организмов, от одноклеточных Saccharomyces до приматов и человека.
Хотя не существует определенного состава диеты OK, потенциально значительное снижение потребления калорий требует потребления продуктов, богатых питательными веществами, и избегания пустых калорий из таких продуктов, как белая мука и рафинированный сахар. Также крайне важно, чтобы потребление основных питательных микроэлементов, таких как витамины, минералы, незаменимые жирные кислоты и незаменимые аминокислоты, тщательно контролировалось и при необходимости добавлялось в рацион.
Хотя контролируемые данные о продолжительности жизни недоступны для людей, можно предположить, что, основываясь на данных наблюдений за людьми и множестве исследований на животных, продление жизни с помощью ОК требует пожизненной приверженности. Однако некоторые соединения могут имитировать эффекты ОК, не требуя снижения калорийности; к ним относятся ресвератрол, метформин, полифенолы зеленого чая, аспирин и пирролохинолинхинон (PQQ).
Великий угодник Божий, зритель тайн, святой Нифонт, епископ кипрского града Констанции, стоя однажды на молитве, увидел небеса отверстыми и множество Ангелов, из которых одни нисходили на землю, другие восходили горе, вознося человеческие души в небесные обители. Он начал внимать этому зрелищу, и вот - два Ангела стремились к высоте, неся душу. Когда они приблизились к блудному мытарству, вышли мытоимцы бесы и с гневом сказали: «Наша эта душа! Как смеете нести ее мимо нас, когда она наша?» Отвечали Ангелы: «На каком основании называете ее вашей?» Бесы сказали: «До самой смерти она грешила, оскверняясь не только естественными, но и чрезъестественными грехами, к тому же осуждала ближнего, а что всего хуже, умерла без покаяния: что вы скажете на это?» Ангелы отвечали: «Поистине не поверим ни вам, ни отцу вашему, сатане, доколе не спросим Ангела хранителя этой души». Спрошенный Ангел хранитель сказал: «Точно, много согрешил этот человек; но только что сделался болен, начал плакать и исповедовать грехи свои Богу. Простил ли его Бог, о том Он ведает. Того власть, Того праведному суду cлава». Тогда Ангелы, презрев обвинение бесов, вошли с душою во врата небесные. Потом блаженный увидел и другую душу, возносимую Ангелами. Бесы, выбежав к ним, вопияли: «Что носите души без нашего ведома, как и эту, златолюбивую, блудную, сварливую, упражнявшуюся в разбое?» Отвечали Ангелы: «Мы наверно знаем, что она хотя и впала во все это, но плакала, воздыхала, исповедываясь и подавая милостыню, и потому Бог даровал ей прощение». Бесы сказали: «Если эта душа достойна милости Божией, то возьмите грешников всего мира; нам нечего здесь трудиться». Отвечали им Ангелы: «Все грешники, исповедающие со смирением и слезами грехи свои, примут прощение по милости Божией; умирающим же без покаяния судит Бог». Так посрамив бесов, они прошли. Опять видел святой возносимую душу некоторого мужа Боголюбивого, чистого, милостивого, ко всем любовного. Бесы стояли вдали и скрежетали на эту душу зубами; Ангелы же Божии выходили к ней навстречу из врат небесных и, приветствуя ее, говорили: «Слава Тебе, Христе Боже, что Ты не предал ее в руки врагов и избавил ее от преисподнего ада!» Также видел блаженный Нифонт, что бесы влекли некоторую душу к аду. Это была душа одного раба, которого господин томил голодом и побоями и который, не стерпев томления, удавился, будучи научен диаволом. Ангел хранитель шел вдали и горько плакал; бесы же радовались. И вышло повеление от Бога плачущему Ангелу идти в Рим, там принять на себя хранение новорожденного младенца, которого в то время крестили. Опять видел святой душу, которую несли по воздуху Ангелы, которую отняли у них бесы на четвертом мытарстве и ввергли в бездну. То была душа человека, преданного блуду, волшебству и разбою, умершего внезапно без покаяния.
Хотя смерть праведников и вполне покаявшихся грешников совершенно или, по крайней мере, во многом отличается от смерти грешников отверженных и грешников недостаточно покаявшихся, но страх и томление свойственны каждому человеку при его кончине. Это и должно быть так: смерть есть казнь. Хотя казнь и смягчается для праведников, но казнь пребывает казнью. Сам Богочеловек, приуготовляясь к приятию вольной смерти для спасения рода человеческого, был в подвиге, скорбел и тужил; капли пота Его падали на землю каплями крови: Прискорбна есть душа Моя до смерти (Мф.26:38), сказал Он апостолам, уснувшим от печали и не чувствовавшим приближавшейся напасти. Отче Мой, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты (Мф.26:39) - так молился Он Отцу. Предсмертный страх ощущала Пресвятая Дева Богоматерь пред Своим блаженным Успением, хотя Ей предвозвещены были Архангелом Гавриилом Ее преселение в горние обители и слава, там ожидающая Ее, хотя Дух Святый, обильно обитавший в Ней, увлек все помышления и все желания Ее на небо (Четьи-Минеи, 15 августа).
Что происходит при приближении, на границе перехода и сразу после наступления смерти? Что мы чувствуем и какова судьба перешедших за грань этой земной жизни? Что делать во избежание второй смерти, куда более жизненно значимой, чем смерть тела, смерти души? Что делать, чтобы вернуться домой из заточения на земле? Что такое смерть?
Всё наше бытие на земле в телесной оболочке есть не что иное, как дорога к смерти, к экзамену.
Истинно важнейшие знания, которые выразил словами и записал святитель Игнатий. Через всё его произведение о смерти прослеживается надежда на спасение и милость Божию через покаяние и исповедание своих грехов, через любовь к Богу, понимания своих ошибок и старание исправить свое естество по любви к Богу.
Каждое предложение, каждый абзац - это поистине кладезь нужной информации для ответов на эти поставленные вопросы и задачи.
“Слово” изобилует выдержками из святых отцов, жизнеописаниями святых из Четьи-Минеи, различными случаями и рассказами, цитатами из Писания.
Чтение святых отцов действительно помогает оторваться от суеты и мiра. Начинаешь чувствовать успокоение и маловажность всего сущего тут на земле.
Яблочный уксус - это яблочный сидр, который был ферментирован. Яблочный уксус делается в двухэтапном процессе. Во-первых, дрожжи добавляют в яблочный сок, чтобы разрушить сахар и превратить их в спирт. Затем добавляют бактерии, которые превращают спирт в уксусную кислоту. Эти бактерии - это то, что известно как «мать», они являются катализатором, который требуется для создания уксуса. Результатом является продукт с 0 калориями без сахара по сравнению с традиционным яблочным сидром, а также содержит в своем составе ряд здоровых ферментов и пробиотиков, которые создаются в процессе ферментации.
Уксусная матка или уксусная «мать» (Mycoderma aceti) - слизистое вещество, состоящее из целлюлозы и уксуснокислых бактерий, которая развивается при брожении спиртосодержащих жидкостей, и которая превращает спирты в уксусную кислоту с помощью кислорода из воздуха. Добавляется в вина, сидр и другие алкогольные жидкости с целью получения уксуса.
Яблочный
уксус - это натуральное дополнение для здоровья, которое в последние годы
завоевывает популярность. Одной из причин этого является его преимущества
для волос, позволяющие очищать кожу головы и волосяные фолликулы и
ускорять рост волос.
Как
многовековое народное средство, яблочный уксус используется для различных
лекарственных и косметических целей во всем мире.
Это
дополнение содержит ряд полезных минералов и питательных веществ, включая
витамины B, C и Ниацин. Кроме
того, он содержит яблочную кислоту, уксусную кислоту и лимонную кислоту - все
они имеют свои преимущества.
В
последние годы яблочный уксус стал популярным средством, потому что есть много
общих преимуществ для здоровья, которые он обеспечивает, включая потерю
веса, контроль сахара в крови, снижение уровня холестерина и снижение
артериального давления.
Пробиотик Lactobacillus и бактерииEscherichia coli, Enterococcus
Пробиотики
являются жизненно важной часть средиземноморских и ближневосточных диет в
течение тысяч лет, в виде ферментированного молока и растительных продуктов, таких
как йогурт и соленые огурцы. Им частично приписывают снижение темпов
хронических и связанных с возрастом заболеваний, которые преобладают в этих
регионах.
В
настоящее время исследования догоняют эту традиционную мудрость в виде
ускоренных научных исследований широкого спектра медицинских
преимуществ пробиотиков. Эта новая наука, известная
как фармабиотика, использует пробиотические организмы в качестве
естественных фармацевтических агентов для лечения и профилактики заболеваний
наряду с повышением долголетия. Фармабиотики обеспечивают почти
неограниченный источник биологически активных веществ, которые могут влиять на
здоровье человека.
Хотя
преимущество яблок для здоровья человека является частью наших общих знаний,
большинство людей не могут сказать, почему. Помимо волокна, содержания витамина
и низкого гликемического индекса, самые значительные преимущества яблок вполне
могут быть результатом содержания полифенолов.
Яблочные полифенолы
поддерживают здоровый уровень сахара в крови.
Полифенолы
- это растительные соединения, преимущества которых являются предметом большого
объема исследований. Яблочная кожа, в частности, богата несколькими
полифенолами, включая флоридзин, который помогает защитить от гликирования - разрушающая
перекрестная связь между сахаром и белком.
Этот
полифенол дополнительно поддерживает здоровый уровень сахара в крови
посредством ингибирования фермента, известного как глюкозо-6-фосфатаза.
Хлорогеновая кислота, соединение, которое дает кофе некоторые
из его преимуществ для здоровья, также присутствует в яблоках. Хлорогеновая
кислота поддерживает здоровые уровни глюкозы, ингибируя фермент
глюкозо-6-фосфатазу в дополнение к другим механизмам.
Потому что Он желал спасти, а не устрашить. Сын безначального Отца, Сын истинный, благоволил назваться сыном Давидовым, чтобы тебя сделать сыном Божиим, благоволил иметь раба Своим отцом, чтобы тебе, рабу, сделать отцом Владыку.
Не уничижил бы Он Себя напрасно и без цели до такой степени, если бы не хотел возвысить нас. Он родился по плоти, чтобы ты родился по духу. Он пришел не для того, чтобы избегать позора нашего, но чтобы уничтожить его. Христу должно удивляться не только потому, что воспринял на себя плоть и соделся человеком, но и потому еще, что порочных людей удостоил быть своими сродниками, не стыдясь ни мало наших пороков. Так с самого начала рождения Он показал, что не гнушается ничем нашим, научая тем и нас не стыдиться злонравия предков, но искать только одного - добродетели.
Господь с самого начала и показывает, что надлежит хвалиться не родом, но собственными своими заслугами.
Невозможно, совершенно невозможно через добродетели или пороки предков быть честным или бесчестным, знаменитым или неизвестным. Напротив, тот-то более и знаменит, кто, будучи рожден не от добрых родителей, сделался добрым. Итак, никто пусть не гордится предками, но размышляя о прародителях Господа, пусть отложит всякое тщеславие и радеет только о своих заслугах.
